当我们遇到令人高兴的事情时，我们就高兴；当我们遇到以令人痛苦的事情时，我们就痛苦。如此看来， 所遇到的事情决定了我们的情绪反应，这仿佛极为自然。 

　　但是，同样的事不同的人会有不同的反应。最常见的情绪反应的强度不同，同样的事，不同的人高兴的程度不同，痛苦的程度不同，同样的事，有人高兴，有人气愤，那么倘若说所遇到的事情决定了我们的情绪反应，为什么人和人之间会有不同呢？ 

　　一个大学生在“六一”这天收到一位同学寄来的礼物， 我想多数同学会挺高兴，越想越觉得有趣。 但也有可能会忿忿然：“他骂我幼稚！”可见，所遇到的事情本身并不决定我们的情绪，直接决定我们情绪反应的是我们对这件事情的态度。 一个女青年听到有人说好“很性感”，若在几十年前她当会很气愤， 而在今天则多会暗自高兴，原因在于前者认为这是污辱，而后者认为
这是赞美。 

　　看到一个人由于丢了200元钱而哭得死去活来，多数人会想：“倘若是我，也会这样吗？”然后自我回答说：“不，我不会把200元钱看得如此重。”这就是态度的不同导致情绪反应的程度也就不同。可能还有人根本就不觉得丢掉200元钱是一回事，譬如一位动辄给几百元小费的百万富翁。 

　　遇到挫折和不顺心的事，痛苦难过一阵子是很正常的， 但不能情绪反应强度过大或持续时间过长， 否则就说明你对这件事情的认知有错误。 在心理咨询过程中经常碰到因失恋而不能自拔的男女，在痛苦的背后总可以找到错误信念的根源。 常见的是“我失去了他（她），我真无能”和“他（她）是我唯一的爱， 以后我再也不会爱上别人了”。世界上的男男女女如此多。 一个人不爱你怎么不能说明你无能呢？ 你到底有什么证据断定以后就不会爱上别的人呢？人倘能找出导致自己痛苦的错误根源，并能真正认识它， 那么就可以减轻或消除许多痛苦。 

　　一个人生活中的欢乐少， 则说明这个人的生活质量较别人低。形象地说，你活十几年不如别人活十年， 人的一生是由具体的许多事组成的的，从所遇到的某件事上讲， 情绪反应取决于对这件事的认知和态度，对某个人来讲， 痛苦和欢乐的比例则根源于他经常运用的认知方式。你的痛苦多欢乐少， 那是因为你的习惯认知中非理性成份太多的缘故。 

　　人的不合理认知方式可归结为三类。 

　　其一是“绝对化的要求”。“这事我必须成功”， 成功有很多条件，你怎么能对自己提这样绝对的要求呢？ 你可以要求自己“努力把这事做成功”， 只有法西斯才会提“必须怎样”这样绝对的要求。常常有人悲愤交加：“你们怎么能这样对待我呢？ ”那么你有什么权力要求别人怎样对你呢？ 对己对人有这种绝对要求的倾向，势必经常陷入痛苦，要接受自己和别人都会犯错误这一现实。 

　　其二是“过分概括化”。一旦失败就认为自己“真没用”，
一遇挫折就觉得“全完了”，显然这是一种逻辑错误。 无论对
自己还是对别人，都不能以一两件事来评价整个人，尤其是整个
人的价值。丈夫不喜欢洗碗，那说明他是个懒人， 一个懒人能干成什么事呢？那么丈夫是个无用的人。 评价一个人的行为而不是去评价一个人，往往更为合理。 

　　其三是“糟糕透顶”。一遇到不期望发生的事， 就认为这必定是非常可怕，非常不幸，糟糕透顶的， 而不管事情的危害到底有多大，这是一种无端的悲剧化倾向。显然， 这种非理性的认知必然会导致更多更深的痛苦。 

　　当你面对痛苦时，不妨分析一下对这件事情的看法， 分析一下自己的认知中的非理性成份， 这样既可以减轻或解除当前的痛苦，又可以提高自己的分析能力，使以后的生活更多一些欢乐。